יום שלישי 2014/7/29 |  13:27
         
 
         
     
 
           
           
   
     
     
     
 הוספת מודעה
סלון תורקי כחדש 2000 שח
/ 0523513669
 
בית פרטי 300 מטר שתי קומות יושב על דונום אדמה
שכונת יד לבנים / 0545433844
 
ipod 4 touch
/ 0528073161
 
daxi pro
facebook
youtube
 
  
  
رسالة شخصية ومفتوحة الى رئيس المجلس الديني الأعلى! بقلم: يامن زيدان - بيت جن
يامن زيدان / بيت جن

13/03/2012 13:16:34



في زمن الذل والقهر، في زمن الغش والبهتان، في زمن تجريم الضحيّة وتبرئة الجلّاد وفي زمن التنازلات الرخيصة ..

أنظرُ إلى نهج القيادة الدينية التي كانت وما تزال صاحبة التأثير الأكبر على الأجيال الصاعدة ونهجها وعلى كافّة مجتمعنا وأتساءل  الى أين؟

حتّى متى سيستمر هذا التجاهل والتغاضي عن إرادة الأجيال الصاعدة ومرادها ؟ حتّى متى ؟

 : وما مرادنا

 

الحفاظ على الكرامة بالحد الادنى ! الحفاظ على الاراضي بالحد الادنى ! الحفاظ على المقدسات بالحد الادنى ! الإهتمام والحفاظ على أرواحنا بالحد الادنى ! الحفاظ على عروبتنا ، لغتنا وهويتنا بالحد الادنى ! دعم التعليم بالحد الأدنى ! دعم رجال الدين بالحد الأدنى !

أكثير ُ هذا ؟ أم مستحيل ؟

سؤالي لك يا شيخ : حتّى متى؟ وإلى أين ؟

حتّى متى ستبقى محترفاً للغة الصمت ؟ حتّى متى ستبقى مبرراً لسطوة الجلاد ؟ حتّى متى ستبقى حريصاً على مصالح السلطان ؟

إلى أين ؟ إلى أين وجهتك يا شيخ ؟ إلى أين تقود هذه الطائفة النادبة على حظّها ؟

 هل وجهتك هي إلى مستقبل واعد أم إلى هاوية عميقة مقفرة ؟

ألا ترى بأم عينك عمق الهاوية ؟

ألا ترى كم  يعاني المجتمع من ركاكة العلم والثقافة والاخلاق ؟

ألا ترى ما نعانيه من مصادرة للأراضي ؟

ألا ترى ما نعانيه من غرامات ؟

ألا ترى أن نصف شبابنا أو أكثر،  لا يستطيعون  بناء البيوت ؟

ألا ترى المجاري والبنى التحتية المهترئة؟

ألا ترى شح الميزانيات ونقصها ؟

ألا ترى محاولاتهم لعسكرة فتياتنا  ألم يكتفوا من شبابنا ؟

ألا ترى العنف المتفشي في قرانا ؟

ألا تراهم يقمعوننا ويدوسوننا من خلال ديمقراطيتهم التكتيكية الكاذبة؟

ألا ترى بأم عينك عمق الهاوية التي تتأرجح ونتأرجح على حافتها ؟  

ألا ترى حركاتنا الشبابية النافضة للذلِّ، المتمردة على واقعها، واقع القهر والتعتيم ؟

ألا ترى ولا تسمع عن الشباب المنسيين في السجون العسكرية وذنبهم الوحيد أنهم أبوا أن يحملوا السلاح بوجه أبناء شعبهم ؟


  ألا ترى يا ترى، ألا تسمع، ألا تتحرك  ؟!!!

 

أتريدها منّا  ثورة تقلب الدنيا رأساً على عقب ؟

 

  إن التاريخ يا شيخ, عادةً لا يظلم أحدا ... لكنه لن يسامح أحدا... .

 

بإسمي وبإسم من يوافقني (وهم كثيرون كثيرون) أطالبك ألا تكون شيخ البعض دون البعض الآخر  !

أطالبك بتبني قضايانا – كل قضايانا لا أن تتبنى فقط قضايا المؤسسة وأن تكفّ عن مساندة مشروع التجهيل الصهيوني الممارس ضدنا 

! أطالبك أن تعفي كل من لا يريد الخدمة العسكرية وأن تكون إختيارية لا إجبارية ! ولك القدرة على ذلك

أطالبك بإسقاط قانون التجنيد الإجباري عن ولدّيَ فلذات كبدي – كمال وفؤاد – من هذه الخدمة القذرة فأنا لا أريدهم سجينين ولا أريدهم قتيلين كإخوتي فؤاد وصالح زيدان رحمهما الله 

إن فعلت فأنت واحد منا وإن لم تفعل فأنت واحد علينا

 

والسلام ختام

يامن زيدان / بيت جن

הוספת תגובה
שם (לא חובה)
דואר אלקטרוני
 (לא חובה)
הציגו את כתובת הדואר האלקטרוני שלי באתר
נושא
תוכן (לא חובה)
בשליחת תגובה אני מסכים/ה לתנאי האתר
0 | 0   
1. מסכים במאה אחוז
איפה אתה שיח'
כל מילה במקום
עספאוי   (13/03/2012 14:13:22)
0 | 0   
2. كلام سليم سلمت يمناك
بكفينا سكوت على المسخرة الي بتصير في الطايفة, إذا الرئيس ساكت أقلها احنا ما نسكت
أحمد يركا   (13/03/2012 14:18:55)
0 | 0   
3. كلامك مزبوط
الحق معك كثار بدهنش الخدمه الاجباريه والخدمه المدنيه دايرين يظحكوا علينا انه الخدمه المدنيه مش خدمه عسكريه ..وكمان لازم يسقطوا عن الشباب الدرزي الخدمه كاجباريه ..ساعتها اللي بده يروح ع الجيش باختياره هوي حر ..بكفي يشوهوا سيرة الطايفه انها متعامله مع اليهود.هاي الطايفه اللي الكل بيشهدلها بعراقتها .. المقاله ممتازه وصوت حر
حره   (13/03/2012 14:21:13)
0 | 0   
4. نشد على يديك اخ يامن, آن الاوان للعودة لاحضان شعبنا وامتنا
معروفية من هورفيش   (13/03/2012 14:22:47)
0 | 0   
5. الجيوش العربيه اللي رح تضل ساكته بعد هذا الحكي تستحي تسمي نفسها عربيه !!! كل كلمه بمحلها 100%
معكو من بيت جن   (13/03/2012 14:23:31)
0 | 0   
6. شو طلعلنا
samer   (13/03/2012 14:23:32)
0 | 0   
7. يا مولاي العقل شو هذا صواريخ صواريخ بس واقعية
من زمان هالحكي لازم ينقال للشيخ وانا بضم صوتي لصوتك أخ يامن
عسفيا   (13/03/2012 14:24:05)
0 | 0   
8. تعيش يا بطل
عامر   (13/03/2012 14:24:28)
0 | 0   
9. اجا الوقت طلع من الفيلم الي فوتونا فيي, حورفش كلها معك
اميرة   (13/03/2012 14:24:28)
0 | 0   
10. مش طائفيه بس فلسطينيه.. كلنا من وطن واحد لازم نوقف سوا بكل المواقف
درزي خالد   (13/03/2012 14:25:14)
0 | 0   
11. دمت دخرا لي طائفة المعروفية
احمد   (13/03/2012 14:25:44)
0 | 0   
12. كلام سليم الطائفة المعروفيه لم تقبل ان يسلخها بعض المندفعين عن جلدتها
شادي من عسفيا   (13/03/2012 14:26:19)
0 | 0   
13. מכתב לראש העידה
אם חשבת שראש העידה הוא הכול יכול ,אתה טועה
יש לנו 5 חברי כניסת ,מדוע אתה לא פונה אליהם
אם אתה חושב שראש העידה הוא ראש ממשלה ,אתה טועה
ראש העידה לא יכול לטפל ולא צריך לטפל בבעיות שדברת עליהם
מעוספיא   (13/03/2012 14:27:14)
0 | 0   
14. ما يصح الي صحيح
سعيد   (13/03/2012 14:27:28)
0 | 0   
15. كل حركه عنصريه ضد عربي فلسطيني بأتر على كل الفلسطينيه معك حق يامن
منى   (13/03/2012 14:27:42)
0 | 0   
16. مقدساتنا خط احمر يعني كل اللي قدمنا ووصلت معهن لهون ؟!
عميد يانوح   (13/03/2012 14:29:37)
0 | 0   
17. نحن معك يا يامن, فقد اصبحنا جبن للفئران الصهيونية, علينا ان نجتمع مع بعضنا البعض لاخفاء ومحمو الاثار الصهيونية على ديننا عاداتنا تقاليدنا وفكرناززز نحن الطائفة الدرزية
درزي   (13/03/2012 14:31:14)
0 | 0   
18. لك الله وأكبر
هيك الحكي يا بلا بكفي لقمطة إذا مش عارف يحمي مقام النبي شعيب بدو يغدر يحمينا
راماوي في دمي   (13/03/2012 14:31:38)
0 | 0   
19. انا ادعم كلامك يا يامن بالرغم من انني لست درزي و لكنني على اطلاع تام على هذا الوضع السيء الذي تعانون منه
قاسم من الناصرة   (13/03/2012 14:32:59)
0 | 0   
20. معك لأخر نفس...الله يسعد البطن اللي حملك
هديل   (13/03/2012 14:34:19)
0 | 0   
21. الله يحييك
كل كلمة بمحلها بس بدك مين يسمع ويتحرك
صادق يركا   (13/03/2012 14:38:35)
0 | 0   
22. אימן זידן
זו לא גישה היתה שולח מכתב אישי לשיך ולא בצורה כזו האם אתה חושב ההתנהגות שלך בסדר אתה טועה בגדול מי הסמיך אותך לדבר בשם העדה שכבודך הפגין בזכות האסירים הפלסטינים ואני לא מתנגד למהלך אבל לא צריך לערב את אמא אחות ואשה בהפגנות כאלה וזה גרם שאחותך תעצר ותשב כמה ימים בכלה האם זה הערכים שלנו .אז אנא ממך אל תטיף מוסר .
  (13/03/2012 14:44:30)
0 | 0   
23. אימן זידן
זו לא גישה היתה שולח מכתב אישי לשיך ולא בצורה כזו האם אתה חושב ההתנהגות שלך בסדר אתה טועה בגדול מי הסמיך אותך לדבר בשם העדה שכבודך הפגין בזכות האסירים הפלסטינים ואני לא מתנגד למהלך אבל לא צריך לערב את אמא אחות ואשה בהפגנות כאלה וזה גרם שאחותך תעצר ותשב כמה ימים בכלה האם זה הערכים שלנו .אז אנא ממך אל תטיף מוסר .
  (13/03/2012 14:48:30)
0 | 0   
24. كلام روعة وواضح
هذه صرخة كل انسان حر وانا ايضا يا شيخ اطالبك بالحفاظ على كرامتنا وعلى اخوتنا واخواتنا
بنت البلد   (13/03/2012 14:50:19)
0 | 0   
25. رسالة افتراضية من الشيخ موفق طريف...!
اسمح لي ايها الطائفه الدرزيه الطيبه وانتم الذين تعتبرنني متخلفا وجبانا..الست انتم ايضا جبناء؟ الستم كلكم جبناء؟ فكما انتم حائرون امام هذا تخلف الرسمي الدرزي المزمن ..انا ايضا حائر امام هذا الجبن الشعبي المترسخ فيكم.. اذا رايتموني خاضعا لاسرائيل فلانها صنعتني ..لكن انتم ايها الطائفه الدرزيه لماذا تقفون تنحنون؟ ترتعشون جبناء امام سيادتي ..ما الذي يدفعكم الى الانبطاح في حضرتي؟ والتهليل باسم فخامتي ص..
להמשך התגובה
אמל   (13/03/2012 14:50:23)
0 | 0   
26. لرئم 4 .. لن نعفو عنكم .. ولن تكونو بين احضاننا نحن المسيحية والاسلام .. وعليكم دفع الثمن غاليا وباهظا وسنعمل على التطهير العرقي والديني ضدكم اذا تم اعفائكم من التجنيد
حيفاوي - الحي الالماني   (13/03/2012 14:51:18)
0 | 0   
27. اخ يامن لماذا كل هذا الكلام على شيخ موفق..ان شاء الله بيضل شيخ موفق تاج روسنا ..!
ربنا يخليه الشيخ موفق بحق جاه النبي
و يديله على قد نيته
يديله زي ما هو عايز
عايز مانجه ياخد مانجه
عايز فراوله ياخد فراوله
عايز فلوس يااااااخد فلو ...
وهو محتاج فلوس ؟ اللهم صلي ع النبي ده بيركب ببلاش..ربنا يخليهولنا يارب و يكترله فيتاميناتو
اللهم كتر فيتامينات الشيخ موفق
وأكله كباب و كفته طول عمره
عاوز كباب لوحده ياخد
عاوز كفته لوحدها ياخد
عاوز مشكل و ماله
و..
להמשך התגובה
אמל   (13/03/2012 15:00:15)
0 | 0   
28. نريد اسقاط الخدمه الازلميه
عدة سنوات من الاحتلال لا تستطيع ان تمحو تاريخ هذه الطائفه العريقه التي يتغاضى المنتفعون من السلطه عن اصلها وفصلها .. انظروا كيف ينظرون الينا في الخارج !! ان الطائفه الدرزيه متعامله مع الاحتلال ..فيما ان العالم باسره متضامن مع فلسطين..سيقول البعض بان باقي الطوائف تخدم طواعيه..حسنا فليسقطوا عنا الصبغه الازاميه والاجباريه اذا ..ليش احنا لنكون ببوز المدفع؟؟ خطية الطائفه برقبه من الصق بها تهمة التعام..
להמשך התגובה
حره   (13/03/2012 15:04:10)
0 | 0   
29. كل كلمة كل حرف ينطق بإسمي
كلام جميل وموزون يسلم ثمك يامن ويا شيخنا ما بدنا ذل وتعتيم وتبرير بدنا مواقف رجال , انتي خوذ موقف وشوف النمورة حدك بس اذا ما بتوخذ موقف بتشوف النمورة عليك
مسعود   (13/03/2012 15:13:42)
0 | 0   
30. נביל
מספר 27 אין עליך חחחח   (13/03/2012 15:14:07)
0 | 0   
31. رأيك فاشل
يامن ملح التراب، وأخته التي اعتقلت هي ملح التراب أيضاً ومن حقّها أن تتظاهر كما تشاء أينما تشاء وهؤلاء الإخوة واجهة المجتمع أمّا أنت وأمثالك فسوف نحجّمكم كما لا تشتهون ولا تحبّون.
أخي يامن، أنت شاب واعي أرجو منك ألاّ تنزلق لجدالات مع هؤلاء الذين يحاولون الاستفزاز فهم ليسوا في مستواك لا الأخلاقي ولا الفكري.

مقالك رائع وهو يمثّل الأغلبية الساحقة من الطائفة أمّا المنتفعين وأبواق الشيخ دعهم..
להמשך התגובה
الى رقم ٢٣   (13/03/2012 15:20:52)
0 | 0   
32. ולק אמל מס27, בשרפי ק'אעד בספריה ופאק'ע מן לדחק עלא חקייק
דבחתנא יזלמי וק שו האדא,אללהם פלפל לשיך מוופק' ואעטי בזר בלא בטיך
בק'יעה   (13/03/2012 15:22:12)
0 | 0   
33. اطلع من هاي الابواب
لا تحاول إثارة فتنة طائفية، أهلنا في حيفا الإسلام والمسيحيين منك براء فأنت مجرّد واحد درزي عنصري وطائفي تحاول تغيير الموضوع لذا انكتم ودعنا نغيير مجتمعنا الى الأفضل
رقم ٢٦   (13/03/2012 15:23:24)
0 | 0   
34. اه بدنا ياها ثورة إذا مش شايفنا ساعتها بشوفنا
اساسا غلط كان تاجيل المظاهرة كان لازم يعرف اذا بسكت هو احنا منسكتش وهذول الحريديم كان لازم يطلعو كناسة من المقام
حيهم ابن البلد
بيت جناوي   (13/03/2012 15:24:44)
0 | 0   
35. אדון 23 מקומך לא כאן בטוח
אתה חיי בסרטים אדון מחופש מה הקשר למה אתה לא מדבר בענייניות ובנושא עניינו האישי של הכותב לא אמור לעניין אותך , ולידיעתך אחותו של יאמן אחותינו כולנו ואנו מכבדים אותה ומעריצים אותה והיא שווה אלף גברים כמוך. תתביש לך כלא יכולים להתמודד עם עובדות מתחילים בהכפשות אישיות
מבין   (13/03/2012 15:29:59)
0 | 0   
36. لرقم 23
حضرتك تعتبر ان سجن اخت كاتب المقال ليست قيم الطائفه ولكن هل تعتقد ايضا بان التعامل مع المحتل هو من شيم وقيم طائفتنا؟؟ وهل تعتقد بن على الطائفه ان تضع نفسها في بوز مدفع اليهود؟؟ وهل تعتقد ان من شيم وقيم الطائفه وبني معروف الرضوخ لمن يريدون تفرقتهم عن اصولهم العربيه.؟
حره   (13/03/2012 15:31:26)
0 | 0   
37. ههههههههههه لك امل 27 هههههههههههه
يعني مش غادر اكتب من الظحك هههه من وين هاي هاي عالوجع هههههه
ههههههههههههههههههه   (13/03/2012 15:33:44)
0 | 0   
38. يامن الله يحميك ويخليك لاهلك ويخلي ولادك
بوافقك الراي الله يعزك ويحفظك
بيت جن بلد الزابود   (13/03/2012 15:35:50)
0 | 0   
39. يعني لازم تجيبو الحكي عليكو
شيخ موفق الله يديمك بس بحياتك خذنا على قد عقلاتنا يعني بنفع تراضي الحواليك وما تراضينا الحواليك برضو بمصاري واحنا منرضى بالكرامة
امفلس وبحظر سلطة   (13/03/2012 15:43:19)
0 | 0   
40. لا نعادي ولا نعتدي بل ندافع وننتصر
هاي المقولة بتنفعك يا شيخ بلكي بتذكرك بكمال جنبلاط وسلطان الاطرش لانك انتي لا عمبتدافع ولا بتنتصر بالعكس من خصارة لخصارة ولو الشغلة واقفة بس على خصارتك مش مشكلة بس كل يوم شايفين الطايفة بتضيع وبتخصر اكثر واكثر
حيهم بني معروف   (13/03/2012 15:49:45)
0 | 0   
41. لكل المعلقين انا الي فهمتو من المقال انو الكاتب مش ضد الشيخ موفق
يمكن فهمي على قدي بس الموضوع جدي والمقال موجه ضد نهج الشيخ والمجلس الديني
كل احترامعلى الموضوعية واحنا معك يا شيخ عالصح
سامي   (13/03/2012 15:59:34)
0 | 0   
42. احترام وتقدير للاستاذ يامن زيدان الاخ العزيز
سلمت يمناك استاذ يامن ونحن معك برقابنا ودمائنا لا نريد الخدمة العسكرية مطلقا وعلى هذه الدولة العنصرية التعسفية تحرير جنودنا المسجونين فورا كما ونطالب موفق طريف بالتحرك فورا لا نريد دمى واصنام تحكمنا بقرارات السلطات الاسرائيلية يكفينا جهل وغباء يكفينا سكوت القياديين تحت ردع الدولارات والشواقل ... عليكم التحرك لا نريد التجنيد لسنا مسؤولين ولسنا مرتبطين بجرائم الصهاينة لا نريدكم ارحلوا عنا نحن قوم مس..
להמשך התגובה
سلمان ابو عسلة بيت جن   (13/03/2012 16:05:33)
0 | 0   
43. كل الاحترام
كل الاحترام أخ يامن، حان الوقت لنقول لا للخدمة الاجبارية. حان الوقت لنحدد انتماءنا وحان الوقت لنعمل من أجل مصلحة شعبنا لا لنعمل كالماكنات بتشغيلٍ من الأعلى !
أشدّ على أيديك !
كسرى   (13/03/2012 16:05:34)
0 | 0   
44. لا يرى لا يسمع لا يتحرك..!!
أضم صوتي لصوتك اخ يامين.. يامين لا يطالب ويحرض باسقاط الشيخ موفق انما يريده قوي ينضم الينا..يستمع الينا ويكون في صفنا يتحرك قبل ان نصل الى حفة الهاوية.. ارفع عنا هم الخدمة الأجبالاية اجعلها اختيارية وكلنا نعرف انك قادر على ذلك واكتر من ذلك..نحن لا نريد اسقاط الشيخ او التغير انما نريدك تغير المنهج وتكون اقوى لانك كذلك..انضم الى صوتك يا اخ يامين لا اريد موت اخي ولا اريد ان ينتظر اولادي السجن لرفض ال..
להמשך התגובה
عسفاوية   (13/03/2012 16:11:45)
0 | 0   
45. كل الاحترام وهذا حكي بينحكا
الشيخ موفق هامو الصلحة مع الحريديم وخايف من موشي وعوزي وناسي الطايفة ومخليها لاسنانهن يخربشو فينا كيف ما بدهن, يجب اسقاط الذل واسقاط الظالم واسقاط المتخاذلين المتعاونين علينا والي سارقين اموال الانبيا
شادي ,جولس   (13/03/2012 16:20:37)
0 | 0   
46. שיחה בין שני חברים בפייסבוק
תינוק יהודי אמר: אבא שלי אמר לי שאתם עם הערבי רוצחים ואין לכם מצבון ומלוכלכים

הגיב לו התינוק הערבי:אבל אבא שלי לא אמר לי כלום כי העם שלכם הרג אותו

Saleem Kheralden חמד ... האבא הערבי והאבא היהודי הימני ... שניהם מחנכים את הבנים שלהם אותו דבר ... אחרת היהודי לא היה ברגעים אלה על מטוס בדרך לעזה והערבי לא היה בשדות של העיר ומשגר משם קסאמים ... הגיע הזמן שתגיד לעצמך את האמת ותחייה איתה ..
להמשך התגובה
חמד   (13/03/2012 16:22:13)
0 | 0   
47. اسمع يامن إسا صار بدك تحمي حالك لانو الطخ عليك رح يبلش من دار طريف واعوانن
كلامك جريئ وعرفت تحط إصبعك عالجرح
كثر الله من امثالك وقلل من أمثالهم
سمير الدالية   (13/03/2012 16:26:25)
0 | 0   
48. كلمة حق
أخي يامن، لا شك بأن الشيخ لا يرى عمق الهاوية، فهو خاضعُ لمؤسسات ويعمل بموجب "قوانينها". ومن الواضح أنا يرى ويسمع لكن للأسف دون أن يحرّك ساكنًا !
المصلحة الشخصية فوق المصلحة العامة بالنسبة له، ما همّه إن قبع الشباب في السجون بمجرّد رفضهم الخدمة؟ وما همّه إن تفشّى العنف في قرانا وإن كثرت الضحايا جرّاءه؟ وما همّه إن وسّعوا المقابر العسكريّة نتيجة خدمة الشباب في صفوف جيش الاحتلال؟ وما همّه إن صادرو..
להמשך התגובה
حق   (13/03/2012 16:32:13)
0 | 0   
49. الله محييك صالح دقسة
قريت وانبهرت واعجبت وهذا تاكيد على ما نفكر به نحن الشباب كل الاحترام ولكاتب المقال اقول الله محيي البطن الي حملك يا ابن معروف يا اصيل
بيت جناوي   (13/03/2012 16:35:05)
0 | 0   
50. 13
כן ראש העידה יוכל לטפל הרי הוא ראש העידה לא? ואם כן זה נכון שאין ביכולתו אז שלא ישים את עצמו במצב הנוראיי הזה שמאיים על ערכי העדה כן מאים אם אנו חושבים רק لن הזמן הנוכחי אז לצערי הרב נהיה מוגבלי ראייה , עתיד העדה נמצא בסיכון היות והמעמד הפוליטי למדינת ישראל נמצא באיום , עקב כול המהומות מסביב , אין הכתבה באה כנגד לשיח מוופק אישית , אבל לדרך שמאמץ אותה ולנוהל שמכפה על הדרוזים לשרת בצבא, שתהיה הבחיר..
להמשך התגובה
حره   (13/03/2012 16:50:25)
0 | 0   
51. يل هيك الحكي يا بلا
بلا بطيخ بلا طين مبلبل قاعد مع هذاك وبطالب بالتجنيد ولككككك طالبلنا بالتعليم روح شوف كيف بحاولو يقنعو ببناتنا وبخياتنا يتجندو لك مش ناقصنا الا المدارس تصير ثكنات عسكرية بكفيش انها قواعد تحظيرية للجيش لك انتو من شو مصنوعين قلي كم بروفيسور وكم دكتور قاعدين منستناهن كل عشر سنين ليش ما يكون دكاترا قد الزباط ولا المزبطة والبارودة اهم(مع احترامي لكثير منهم) لك حتى الزباط بقشطوهم المزبطة والسلام بس يطلعو..
להמשך התגובה
اها اها   (13/03/2012 16:51:12)
0 | 0   
52. ל 13
כן ביכולתו לעשות הרי הוא ראש העדה לא ???
ואם לא יוכל אז שלא ישים את עצמו ואת העדה במצב איומי
אם אנחנו נסתכל רק על ההווה הנוכחי אז לצערי אנחנו קצרי ראייה , העתי דשל העדה בסיכון כל עוד אנו נראים לאחרים כ "שרתים .ף הנאמנים ליהודים ולאלה שאומרים שהדרוזים נאמנים לשלטון שנמצאים תחתיו אז התיאוריה לא תמיד נכונה הרי אם השלטון הינו כובש אז עדין יש ליגטימציה לנאמנות הזאת?
لم ياتي المقال برايي ضد..
להמשך התגובה
  (13/03/2012 17:02:58)
0 | 0   
53. יאמין זידאן
לכבוד העורך דין יאמין זידאן ברצוני לברך אותך על מיכתב זה שמוכיח לי ולכל הקוראים עד כמה משועמם אתה ואין לך מה לעשות !אני בטוח אם היו לך תיקים רציניים להתעסק בהם אז לא היתה משתעמם ורושם את הדברים האלה שחלק מהם יכול ןהיות שהם נכונים אבל לא מופנים לאיש הנכון או לכתובת הנכונה אני בטוח שעל פי הסגנון שלך תאשים את השיח שישראל תוקפת בעזה או רוצה לתקוף באיראן אתה מאשים את השיח בתוכניות המתאר מה לו ולזה ? אפ..
להמשך התגובה
  (13/03/2012 17:11:27)
0 | 0   
54. مقال رائع وموضوعي وكل الاحترام أخي الكريم
الدالية   (13/03/2012 17:18:28)
0 | 0   
55. نقد بناء
من حيث المبدء اللغوي انت تكتب بشكل جيد ولكن من حيث الفحوى فكل ما كتبت فهو بعيد كل البعد عن الواقع وطريقه الحل حسب ما فهمت فانت تدعي ان الشيخ موفق يستطيع ان يفعل المستحيل فاذا كان كذلك فارجوك ان تطلب استقالة كافة اعضاء الكنيست ورؤساء المجالس والشخصيات الدرزية التي تدعي انها وفقط هي من تستطيع ان تقدم الطائفه الدرزية الى الاماماقولها بصراحة انك انت وامثالك تعيشون باوهام وهدفكم هو تضليل الحقيقه والواق..
להמשך התגובה
يوسف بيت جن   (13/03/2012 17:19:21)
0 | 0   
56. לכותב המאמר,.אתה לא נמצא לכתובת הנכונה,.
לכותב המאמר,.
ואני שוב מזכיר לך, ויעידו עלי כאן כול מי שהספיק להכיר אותי טוב,.
{{{אני אישית, אינני חסיד גדול של ההנהגה הדתית רוחנית של העדה הדרוזית}}},.
אבל, שוב, זה איננו אמור להפריע לי להגיד לך את האמת, גם אם היא לא נוחה לא באופן אישי,.
אתה לא שואל את השאלות הנכונות, ולא במקומות הנכונים,.
ואני בטוח שיש לך כוונות טובות, אבל, מי כמוך יוד..
להמשך התגובה
מונהאל טריף, ירכא   (13/03/2012 17:32:37)
0 | 0   
57. اذا دل على شيء فيدل على وعي عميق وفكر سليم
يامن زيدان اسمح لي بان اكتب كام وليس كسياسيه ،، اولا كم أذهلني عمق تفكيرك لا حروف كلامتك وقد اصبت وجعي وجع كل ام تخاف مستقبل أولادها، عند قراءتي لمقالك كم احببت صدقك وغيرتك على ابناء طاءفتك المغلوب على أمرهم .. مقالك البعيد كل البعد عن المكاسب الشخصيه فلو كل واحد منا قراه لا بكلامه بل بالفكره المطروحه طياته لأدركنا كم هو واقعي ... ويا شيخ موفق هيك شباب بدنا وهيك احفاد سلطان باشا وكمال جنبلاط الي ..
להמשך התגובה
ام يهمها أبناءها   (13/03/2012 17:32:58)
0 | 0   
58. رد
الهروب من الحقيقه افضل حل لتانيب الضمير
ان تساند من احتل ارضا غير ارضه وطرد اناسا من بيوتهم ويقصف باهلم ويوقول نحمي انفسنا بالجيش فهو ينفي الواقع وليس من امور الدين ولا من واجب المشايخ مساندة الباطل
سيقول البعض ان العرب اشد ظلما
هل هذا منطق لنساند اسرائيل؟؟
من نحن؟؟
السنا اقليه؟
لماذا نضع انفسنا في بؤرة الشر؟ ونسلط الاضواء على طائفتنا؟
المسيحيه والاسلام مش عايشين بهالدوله؟..
להמשך התגובה
  (13/03/2012 17:35:54)
0 | 0   
59. ههههه مش قلتلك يا يامن رح يبلش الطخ عليك من أزلامهم
هياك هه فيقتهم اطلع 50 شو بيحكي واطلع يوسف ابن بلدك شو بيبكي قصدي بيحكي لك ايش بدك في هالسيرة بكرا بطخو عليك حقيقي.. يلا وين الطخيخة عليهم على يامن زيدان لننعته بالفاشل وبالمفلس وبالغير واعي وبالتائه...هيك احنا حتى موضوعيين بالتعقيب ما منقدر انكون ولك عيب عليكو اتحررو شوية من الهبل والجهل قلي انتي يا رقم ,شو هالاسم الحلو, 50 يعني انتي بتعرف اكيم تيك في عند يامن وشو هني بالله عليك التيكيم الرتسينيي..
להמשך התגובה
سمير الدالية   (13/03/2012 17:46:06)
0 | 0   
60. דעה מזוית אחרת למספר51٥١
סליחה שלא יכולתי להתעלם מהתגובה בתור דרוזית שחיה את המציאות המרה שאנו חיים בה תרשה לי להגיד לך שאין שום קשר למה שהגבת לכתוב למעלה אבל לצערי אתה טיפוס מאוד אופייני למרבית מאנשי העדה תמיד מנסים להמעיט בערך שלהאנשים שחושבים אחרת מאיתנו וקשה לנו לקבל הצלחתם אז במקום לפרגן ולעודד מחפשים את החיים הפרטיים של האחד יש רק שאלה אתה חי איתו כך שאתה מרשה לעצמך להגיב תגובה לא מובנים המניעים מאחוריה אז בבקשה בוא..
להמשך התגובה
  (13/03/2012 17:54:44)
0 | 0   
61. אניי מסכים עם חלק ממה שכתבת מונהאל
חלק מהדברים צריך להפנות אותם לגורמים אחרים אך יחד עם זה המנהיגות הדתית היא בעלת השפחה חזקה מאד על הציבור שלנו
מבחינת התוכן אני חושב שהכותב לא השפיל או פגע בשיח אלא בשיטה שלו
ובמדינה דימוקרטית לכולם יש את הזכות לבקר
גם אם דרכו של הכותב אינה מקובלת על כולם
וכי חופש ביטו נולד בשביל להשמיע את הדברים הלא נעימים לאוזן
כל הכבוד ויישר כוח לכותב
סאמי עוספיא   (13/03/2012 17:58:54)
0 | 0   
62. قولوا الله يا رجاللللللللل
الشهامه ما بتشيلها الجبال بيشيلوها رجال بزمان خالي مهما تبقى حريص
بيجي يوم تندمممم لا أسف ع رخيصصصص ازا راح غالي يا جماعه الله محيي البطن اللي خلفكككك
  (13/03/2012 18:02:49)
0 | 0   
63. رقم 59 انتبه لارقام التعليقات
ربما بسبب تاخر ادراج التعليقات فرقم 50 لم يقل ما اوردته انت
حره   (13/03/2012 18:07:58)
0 | 0   
64. למספר 53
ומי אתה בכלללל שתקבע לעידה שהגיוס יהיה חובה !!!!!!!!!!!!! הרי כל מה שכותב המאמר מבקש הוא שהגיוס יהיה בחירה ולא חובה אבל מעניין האינטרסים של מי נפגעים אז !!!! כי אם לא אז אני לא רואה אף סיבה שאתה תהיה נגד הצעה כזאת ודרך אגב רואים עד כמה אין לך זמן לענות על השאלות המשועממות כי הרי לא חפרת מספיק !!!! בכל זאת למר יאמן ישר כח וקולנא מעק ומנשד עאידק ובאמת כל הכבוד על האומץ ואני אשמח אם אני אצטרף לשיחה ש..
להמשך התגובה
  (13/03/2012 18:18:02)
0 | 0   
65. אללה איכליק איחפד'ק יא רב
אללה מעק או אללה יחמיק יא רב אנתי אנסאן ג'יר עאדי ,אול מרה בשוף היק ג'וראה ,קול אל חתראם אנא בנד'ם לאלק ,מק'אל אלף אלף ,אלשיך מוופק אנסאן פאשל פי אלמוחאד'ה עלינא או עלא בנאתנא או נסואנא ,לאזם אירוח עלבית ויקון מחלו אנסאן ק'אדר אלו קלמי מש ביכאף וג'באן..
חסן זאהר   (13/03/2012 18:28:05)
0 | 0   
66. ان عشت فعش حر او مت كالأشجار وقوفا
تحية لك يا ابن الجليل فكم نحن عطشا لأمثالك لقد زهقنا بندقية الظالم واوامر الجلاد ومذلته تحية لك من قلب ام تشعر بما تكتب وتحن لما تهدف حماك الله ورعاك
شادية حرفيش   (13/03/2012 19:03:30)
0 | 0   
67. رقم 53 و 55
رقم 53 و 55 مع الاحترام
التطرق للانسان واموره الشخصيه ومنجزاته والتقليل من شانه هي نقطة ضعف عند الرد ع موضوع معين
ومحاولة الفرار من مضمون الواقع
  (13/03/2012 19:08:16)
0 | 0   
68. נביא שועייב הפך להיות במה פוליטית במקום מקום קדוש , לפני תקופה אח שלי היה לו טקס בצבא אבל הבסיס היה בנביא שועייב , אחלה חגיגות היו שם הרגשתי שאני בצריפין
ההנהגה הדתית צריכה קורסים חינוכיים וסדנאות מנהיגות באופן דחוף. אשמח לשלוח לכם הצעות מחיר לכמה סדנאות שיעזרו לכם!!!
נרימאן   (13/03/2012 19:09:41)
0 | 0   
69. אנתי ואחד מג'נון! שו כל אשי בתדבו עלא אלשייח' מוופק'! פש ע'ירו פהלטאייפה יעני?
מחמד   (13/03/2012 19:42:24)
0 | 0   
70. ولك بدنا عشرات بل الاف الشباب زيك
بلايا بلايا شو مش معقول ولك روح ربنا يعطيك ليرضيك والله إيه والله انك عنتر زمانك .. والله انك رفعت صوتنا فوق فوق ..
  (13/03/2012 19:53:19)
0 | 0   
71. כללא עלדרוווווווז ולק בדנא נתפלון סואלפון אלי ביעתאדו עלא אלמקאם
אחנא מעק עמי יאמן לק וין אלשבאב ויייין אלא מע אלחק ואחנא מעאאק. עליהווווווום
סארי בית גאן   (13/03/2012 19:57:28)
0 | 0   
72. מבולבל ומתולתל
לבלבול שלי נתנת התשובות ועשית סדר בעיניינים אך לתלתול תלתלת אותי בין האמת והמציאות המרה ..יאללה ח׳ליהא לאללה ושיח׳ מוופק ילא נפיק..  
  (13/03/2012 19:59:31)
0 | 0   
73. למספר 64
ל64 היקר אני לא אמרתי שאני בעד גיוס חובה או לא חובה אם שמתה לב !הוא מבקש הכוונה לימין לבטל את גיוס החובה ואני אומר שיש עוד דעות בנושא הזה אני אומר שאת כל השאלות שהוא מפנה לשיח מופק הם לא בתחום האחריות שלו....אם שמתה לב אני לא יודע מה הקשר בין השיח לבין (ألا ترى المجاري والبنى التحتية المهترئة؟ )זה במידה ואתה רוצה שדיון יהיה רציני אני לא יודע מה הקשר בין השיח לבין עוד הרבה נושאים שהבחור שאל אני בא..
להמשך התגובה
  (13/03/2012 20:04:09)
0 | 0   
74. אין מחלוקת על אישיות השיח' מופק היקר , המחלוקת היא על אופן ניהולו את ענייני העדה אשר לא אחת מתגלה שאינה בעצם בראש מעייניו , ואף הוא מנהל אותה כמעין עסק משפחתי . אני תקווה כי מאן דהו מהממסד קורא את התגובות, ואזי אני אומר כי הדרוזים הם מלח הארץ תשמרו עליהם ותעניקו להם זכויות אזרחיות מלאות בטרם הרחקתם מכם , שיח' טריף הוא אהוב אך אינו העיקר העדה והאנטרסים העיקריים הכליים שלה עדיפים בהרבה מהאינטרס של מר טריף , יגיע הזמן ותדעו כי הדרוזים מעל לכל אינטרס אישי \ שיח' טריף מתגלה כרודף אנטרסים צרים אישיים וזה אינו משרת את האינטרס הכללי אף זה של המדינה , כיום העדה הדרוזית אינה שיח' טריף , על המדינה לשרת את האנטרס הכללי המובהק של הדרוזים בכלל . הדרוזים אוהבים את המדינה תנו להם להמשיך כך , תתעוררו כבר , ותמיד יפה שעה קודם.
אחד   (13/03/2012 20:07:50)
0 | 0   
75. كلامك بيقطع القلب
اشد على يداك يا اخ يامن
انا ام لصبي عمره 9 سنوات ومن الان احسب الف حساب ليوم التجنيد
لماذا ؟ وضد من؟ ولصالح من؟
كل الاحترام لك يامن واتمنى ان نوصل رسالتك وكلامك لكل الاذان ولكل القلوب
ام   (13/03/2012 20:24:34)
0 | 0   
76. كلنا ولادك يا سلطان
ما تعودنا الذل ولا الاهانات وما رح نقبل انه الوضع يستمر هيك
انت يا اخ يامن أمرنا ونحنا بلخدمه
والله والله يشهد علي انه بدل الزلمي يكون جنبك 100 زلمي
كلامك صحيح ولا غبار عليه
الله يديمك ويخليلك اولادك ونحن بصوت واحد بدنا نصرخ بوجه التجنيد ونقول لاااااااا للتجنيد الاجباري ولا حتى للتطوع
ما بدنا نتجند ضد ابناء شعبنا
وليد   (13/03/2012 20:28:52)
0 | 0   
77. يامن زيدان مثل الدول العربيه الي بتقول "يجب تسليح المعارضه!!!!!"
من الافضل الك انه كنت تتكلم اذا عندك شي ضد الشيخ موفق بينك وبينه،ما في حاجه عمل ضجه وزعزعه في الطايفه،ارجوا منك عدم استغلال السياسه هنا،فالناس زهقت حكي وكلام....... يا اخ ما بتعرف انه بكلامك انتي بتقوم بالتحريض.....ما بكفي انه للاسف طائفتنا مقسمه احزاب كثيره بدك بعد تقسمها وتضعفها .......سياستك موجهه واضحه......ارجوا النشر
بيت جناوي   (13/03/2012 20:32:12)
0 | 0   
78. تشابه الكثيرون في الآراء وعبروا عنها لكنك تميزت بجرأتك وصرختك العالية علها تلقى الصدى
حرفيش   (13/03/2012 20:37:20)
0 | 0   
79. העדה הדרוזית
קודם כל מי אתה אדון יאמן זידאן שתדבר בשם עדה הדרוזית מי זה האדם שנתן לך את הזכות הזות.
אדוני אתה מדבר רק בשמך בושה וחרבה על הכתבה שלך תתביש אם אתה צריך להעביר משהוא לשיך אתה יכול לפנות מכתב בשבילו ולא לעשות מסכרה בעדה תתביש אתה וכל מי שחזק לך אצבעות תתבישו יא דרוז
עאמר חורפיש   (13/03/2012 20:44:42)
0 | 0   
80. ל 79
מס 79 ומי אתה בכלל שתדבר בשם העה הרוזית?
,הבושה והחרבה להתגייס לצבא בכוח
דבר שהינו נגד רצונם של רבים .
ובושה וחרבה להמשיך ולשלוט בעדה שרובה לא מקבל את דרכו .
ואם אחד ביקש ודרש זכות אז לברך אותו במקום להמשיך להזדנב בלי לחשוב קדימה
  (13/03/2012 21:12:45)
0 | 0   
81. الكلام موجه لمن لا وجه له
المقال مش ضد الشيخ وانما ضد نهجه والكاتب الذي اعزه واحترمه ولا اوافق على الكثير من اراءه لم يتكلم باسم الطائفة وانما كتبها بعنوانه " رسالة شخصية ومفتوحة " والي صعب عليه الفهم يصعب عليه الكلام وافضل له ان يصمت ولرقم 73 قديش بحياتك بيدفعلك الشيخ ؟؟؟؟؟؟ وبعدين الشيخ مش فاضي يقعد مع يامن وامثاله مشغول هوي بقعدات الشاباك!!!
بيت جناوي قح   (13/03/2012 21:19:05)
0 | 0   
82. תבדוק את עצמך לפני שתאשים אחרים
לכל המזדהים עם יאמן זידאן אני תוהה ושואל איפה ומה עשה כל אחד מאיתנו . שכל אחד יסתכל על עצמו ועל קרובי משפחתו וכפרו כמה בנות קרובות שלנו התגייסו בצורה כזו או אחרת בשם שרות לאומי , צהלה או כל שם אחר והכל בשביל לקבל מענקים וכסססססססססססססססף כי זה המניע העיקרי של הרבה מאיתנו ואיני חושב כי שיך מופק לקח מישהי ביד וגייס אותה אלא ההפך הוא הנכון הוא נלחם בתופעה בכל דרך אפשרית . לדעתי חוק גיוס לא חל עליה..
להמשך התגובה
  (13/03/2012 21:20:10)
0 | 0   
83. למספר 79 ולכל אחד מנסה להתרחק מהמסר
חברה מי נתן הזכות לזה או לאחר שישפוט או ישפיל!!! אולי הגיע הזמן שנפסיק להתגונן באמירות מי זה יאמן זידאן !! ומי נתן לו הזכות להביע דיעה !! אולי הגיע הזמן להתמקד בעיקר ולא בטפל אולי הגיע הזמן שנשנה השיטה שנהגנו בה מאז קום המדינה שיטת האומללות וההסיסנות ובריחות מעימותים וההשפלות אחד את השני אולי הגיע הזמן שנפרגן אחד לשני על אף שינוי הדיעות בנינו אולי במקום לברוח מהמציאות נתרכז באינטיריסים של העידה ש..
להמשך התגובה
  (13/03/2012 21:21:54)
0 | 0   
84. אחי יאמן
אסמחלי אק'ולק אחי לאנו ואחד מתלק אלי אשרף אנו יקון אחי
יעני אסראחא אנו אשיך מופק' זודהא קתיר ולאזם יתוק'ף ענד חדו יעני סרלו חאקם מן וק'ת מתופא אשיך אמין טריף אללא ירחמו ובעדו מעמלש אשי מניח להטאיפה מן יום מסתלם רא'סת אלטאיפה ואחנא נסתנא מנו שי שע'לי מניחה ובדנא נד'ל נסתנא ומש ראח נלאק'י מנו אשי אנא בנת עומרי 18 סני ולחד אסא ואנא שאיפה אטאיפה פי כראב וקול מאלהא והיא תכרב לי לאנו ראיסנא אשיך מופ..
להמשך התגובה
דורזיה מן אבו סנאן   (13/03/2012 21:38:06)
0 | 0   
85. عزيزي 22-23
يكفي لتقرأ العنوان لتدرك انه ليس بأيم اي احد سوى الكاتب ومن يوافقه وهذا يعود لفهم المقروء.
انت تطرح موضوع الاسرى الذي لم يذكر ابدا في النص اعلى وتضيف بأنك لا تعارض, اذا انت فعلا لم تعارضه فلماذا اضفته, وما لهذا النص لموضوع الاسرى , حقك انت تتعارض للامر لكن من الصحي ان تكن يقض لاحاسيسك ولمعتقداتك. وايضا الموضوعية تأخذ حيز قوي واهمية لفرض الاهتمام بمى تكتبة.
اما بالنسبة لاختة التي سجنت لقضية ..
להמשך התגובה
عربية- درزية-نسوية   (13/03/2012 21:48:17)
0 | 0   
86. ליאמן חובה לקרוא
יאמן היית צריך לפנות למוופק אישית ולא לפרסם את המכתב כי אתה יודע שזרים יכולים לראות את זה אתה חי במדינה דימוקרטית אתה יכול להגיד את הדיעה שלך יעני חופש ביטוי אבל אל תשכח שאנחנו חיים במדינת ישראל כמו בגן עדן ואם כל כך איכפת לך מהדרוזים תוריד את דגל ישראל שיש לך בבית ושים דגל הדרוזים
  (13/03/2012 22:10:27)
0 | 0   
87. יאמן.....
יאמן היית צריך לפנות למוופק אישית ולא לפרסם את המכתב כי אתה יודע שזרים יכולים לראות את זה אתה חי במדינה דימוקרטית אתה יכול להגיד את הדיעה שלך יעני חופש ביטוי אבל אל תשכח שאנחנו חיים במדינת ישראל כמו בגן עדן ואם כל כך איכפת לך מהדרוזים תוריד את דגל ישראל שיש לך בבית ושים דגל הדרוזים
תיקון דגל פלסטין
  (13/03/2012 22:12:11)
0 | 0   
88. وأخيرًا
والله بتشرح القلب يا يامن !
الله يخليلك ولادك، وبهمتك وهمة الشباب والصبايا الواعين نقدر نغير اشي في هالطائفة، ع القليلة قانون الخدمة الاجبارية.
كل الاحترام
درزي   (13/03/2012 22:15:49)
0 | 0   
89. وين الحوار؟
يا جماعة مش ملاحظين إنو عم تطلعوا كثير من الموضوع؟؟ بعدين مين قال إنو يامن عم يحكي في اسم الدروز؟؟ العنوان واضح ! رسالة شخصية ومفتوحة.. هو عم يحكي عن اشي واقعي ومن وجهة نظره! بلاش حكي فاضي وإحكوا وناقشو في المستوى المطلوب. في إشي اسمه حوار. للأخ يامن، جرأتك أخجلتنا.. لنرفع رؤوسنا ولنصرخ في وجه الذل !
من الدالية   (13/03/2012 22:28:48)
0 | 0   
90. lمعك
كل الاحترام يا اخ يامن هدا الكلام لازم ينحكا من زمان بحيك على هلجرأة منطلب منك ان تتابع في مطالب قسم كبير من الطايفة الي ملوا من تصرفات القيمين على الطايفة الي بتهمهن اشباع رغباتهم الشخصيه والمقربين منهم
ا.س من عائلة سلامة حرفيش   (13/03/2012 22:33:35)
0 | 0   
91. לדרוז פחיאתה בתסרש בניאדמין אקרו אקרו תכאפוש ...לרקם 82 ואמתאלו
ולקוו אנא בסתחיי אלי פי היק בשרר פטאא'פתיי ולקו תעדולקוו עמק'אמקוו שו בעד בדקו אקת'ר מנהיקק יעני לאזם יתעדולקו עשרפקוו????? וין לערד' ולא'רד' ולשרף ולא בס פלא'סם דרוזזז ולא בס וק'ת לג'יש אנא דורזיי תתביישו לכם בושההה ק'ימו לסיאסה עגנב כל ואחד ביעארד למקאל מש דורזיי ואדא פקרקו כל לדרוז דיאל לליהוד בתקונו ע'לטאניין קאל בחקוו ובידאפעו ענשיך מופק מקלש ולא לבנת תרוח תתגייס בס שו עמל עשין ימנעע??? שוווו..
להמשך התגובה
  (13/03/2012 23:06:18)
0 | 0   
92. يامن زيدان صلى الله عليه
اخوتي الاعزاء لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري لما تركت الصهيونيه والدعوه اليها

واضح ان التعقيبات معظمها من ذات الشخص وهذا أكيد.
طبعا لا يوجد مكان تجتمع به العربان الا وتكون رائحة الكذب والنفاق منتشره
من خلال نشر التعقيبات من ذات الشخص
هل تعتقدون كثرة الجمهور ستجعل الافكار اكثر منطقيه .
ليس غريب عنكم فانتم كالقطيع الذي يمشي خلف الاغلبيه حتى لو الىا الهاويه.

((ألا ..
להמשך התגובה
شب درزي   (13/03/2012 23:50:45)
0 | 0   
93. الجزء الثاني
((ألا تراهم يقمعوننا ويدوسوننا من خلال ديمقراطيتهم التكتيكية الكاذبة؟))
اعتقد انك تتكلم عن سوريا ومصر وليبيا
اي ديمقراطيه تدوسك
لو لا حذاء الديمقراطيه لكنت انت وانا وطائفتنا في خبر كان
راجع تاريخنا
وتكتب مقالك هذا وتقول اين الديموقراطيه فعلا مضحك امركم

((ألا ترى ولا تسمع عن الشباب المنسيين في السجون العسكرية وذنبهم الوحيد أنهم أبوا أن يحملوا السلاح بوجه أبناء شعبهم ؟))
س..
להמשך התגובה
شب درزي   (14/03/2012 00:01:01)
0 | 0   
94. أطالبك بإسقاط قانون التجنيد الإجباري عن ولدّيَ فلذات كبدي – كمال وفؤاد – من هذه الخدمة القذرة فأنا لا أريدهم سجينين ولا أريدهم قتيلين كإخوتي فؤاد وصالح زيدان رحمهما الله
يامن ....صرختك صرخت حق
وكلنا معاك وبصوت واحد
لا للتجنيد الاجباري
فتاة   (14/03/2012 05:46:19)
0 | 0   
95. ליאמן
الضرب في الميت حرام.
החברה הדרוזים הצעירים מצפים מהמנהיגות הדתית מעבר ליכולתם.
המועצה הדתית כולל מנהגיה הרוחני
הם פקידי ממשלה ובלבד .
הפנייה אליהם לא תועיל לך הם לא מסוגלים ולא מוכנים לבצע שום שינוי.
אני שואל למה בוטלה ההפגנה בקבר הנביא שועיב עליו השלום?ולמרות זאת למה לא הגיעו אנשים?.
العيب فينا وللاسف ننفخ في قربة مخزوقة.

  (14/03/2012 09:08:22)
0 | 0   
96. الشبّيحة والنّبيحة
منصّة جيّدة لنرى بها الشبّيحة والنّبيحة, الذين يهاجمون شخصيّاً بعيداً عن الموضوعيّة والموضوع
وليانم اقول: منتصب القامة امشي.. مرفوع الراية امشي ...
M   (14/03/2012 11:00:19)
0 | 0   
97. لرقم ٩٢
واضح انك من المجلس الديني الصهيوني
مهما تنكرت فهذه النهضة الشبابية ستستمر بالتوسع حتى تصل لبيتك فهي آتية لا يستطيع أحد اوقافها ولا إسكاتها لا انت ولا الشاباك ولا أعوانه ولا اذياله
تستطيع ان تتقلب بغيضك وبغضك وكراهيتك لنا ، لن نكرهك لكن سنحاول جاهدين معالجتك وفطمك من بواصير الصهيونية
سلامة   (14/03/2012 11:02:23)
0 | 0   
98. يامن زيدان محامي الفلسطينيين يتكلم باسم مموليه في الضفة ويدافع عن مصالحهم على حساب الطائفة
الأكثريةالساحقة من أبناء الطائفة تأيد التجنيد الالزامي وتخدم بمحض ارادتها الوضع العام لابنلاء الطائفة ومكانتهم في الدولة نسبة لباقي الأقليات ممتاز بفضل التجنيد الالزامي.
عشرات الموظفين في الدولة من ابناء الطائفة بمركز حساس بفضل التجنيد.
القيادة الروحي تهتم بالامور الدينية تحافظ على الاماكن المقدسة وتطويرها انظر ما يجري في جميع المقامات يحافظ على التربية التوحيدية اسال مدراء المدارس وطلاب الا..
להמשך התגובה
درزي حر   (14/03/2012 11:43:03)
0 | 0   
99. كلمات تقشعر لها الأبدان وتحيي كل ضمير يحتضر
كلمات تقشعر لها الأبدان وتحيي كل ضمير يحتضر ..وهذه الكلمه نوجهها ايضا لرؤساء السلطات المحلية الذين قد افلسوا ماديا واخلاقيا...يمثلون السطات ولا يمثلوننا امامهم ووجود غالبيتهم عار وخزي لا ينتهي.. سلمت اناملك اخي واراح ضميرك .... نحن معك
حرفيشي حر   (14/03/2012 12:20:15)
0 | 0   
100. ל97
لفضيلةالشيخ موفق كل الاحترام والتقدير للحصول على ما يزيد عن 400 دونم لسيدنا النبي شعيب عليه السلام .
כבודו חלק מאדמות אלה שייכות לתושבי כפר חטין שהמדינה הבקיעה אותם.האם זה מוסרי!!!
  (14/03/2012 13:43:16)
0 | 0   
101. اللرقم 100 - رض النبي شعيب عليه السلام وقف للنبي شعيب
الأرض التي حصل عليها الشيخ موفق طريف تابعة للوقف فقط
كان اعتراض من قبل اخوتنا المسؤولين عن ارض حطين لمساحة معينة حول جامع حطين قام الشيخ موفق بمبادرته باخراجها من ارض سيدنا شعيب عليه السلام وبقيت تابعة لاراضي الدولة.
كفانا تظليل وكفانا مزايدة ووجهنة على حساب الطائفة.
درزي حر   (14/03/2012 14:23:10)
0 | 0   
102. اللة محيي اصلك واخيرا ظهرت كلمة الحق .... انا معك في كل كلمة قلتها واللة يكثر من امثالك
דרוזית בדם ...מגאר   (14/03/2012 15:34:22)
0 | 0   
103. رد
عنجد عيب تضليل الحقائق
يعني مش متذكرين لما بلشت الحفريات حول المقام الجمامجم ؟ وان هناك كانت قبور لاهل حطين؟ وان حطين اصلا ارض محتله قريه اتهجروا اهليها وما انفكت رئاسة الطائفه تثير الفتنه باستضافتها للوزراء والرؤساء المتتاليه الذين يؤكدون دائما على رابطة الدم بينهم وبين الطائفه الدرزيه؟؟ اتريدون تخوين اكثر من هيك؟؟ مش عيب ؟ احنا شو دخلنا بس عشان نعيش برفاهيه بنخدم كمرتزقه لليهود؟؟ وبعدي..
להמשך התגובה
  (14/03/2012 16:46:51)
0 | 0   
104. למס' 53 טאחרים , אתם אפסים במחשבותיכם ובגלל אנשים כמוכם הגיעה העדה לאן שהגיעה הרי שיח' מופק הוא הגורם הראשון למצב העדה ולא עושה כלום , הוא מנהל את העדה בתור עסק משפחתי כאשר הכספים מגיעים אליו בשם הדרוזים
אני   (14/03/2012 20:51:58)
0 | 0   
105. مدخول المجلس الديتي مت الدولة فوق المليون دولار اميكي ستوي اين تهدر هذه الاموات على اصحاب الوظائف التي لا نجدي نفعا سةى على من عيتها وهي بمثابة بوق وزيف له - اليس من الاجدى ان تصرف على مصالح درزية كاقامة مصاتع لعمل البنات مثلا , حرام عليك يا شيخ ما يحصل في الطائفة . الله يعطيك البصيرة فأنت اليوم تقود العربة الدرزية الى الهلاك لا تسمع كثيرا الى من حولك فهم منتفعون وبعيدون عن الصوب والحقيقة
نادر   (14/03/2012 21:03:12)
0 | 0   
106. ولك يامن زيدان الله محيي أصلك يا بطل
للبوق رقم ٩٨ الممول من قبل المخابرات الحر في نطاق التعليمات ان وضع الدروز الاقتصادي والتعليمي والثقافي والاخلاقي والديني في الحضيض بسبب التجنيد الالزامي وبسبب أبواق السلطة الصهيونية من امثالك .
سامي حمود   (15/03/2012 00:10:23)
0 | 0   
107. الى 97 شلامه شلامه شلامه
((واضح انك من المجلس الديني الصهيوني))

لا ابدا استضفر الله العظيم
الله يمسحك اخي العزيزي ان بعض الظن إثم
انا لست من المجلس الديني
انا من المجلس الصهيوني الامبريالي الكافر التوسعي لاقامة الشرق الاوسط الجديده.

((ى تصل لبيتك فهي آتية لا يستطيع أحد اوقافها ولا إسكاتها لا انت ولا الشاباك ولا أعوانه ولا اذياله ))

كما قال إحم إحم:-
(فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا ههنا قاعدون..
להמשך התגובה
شب درزي   (15/03/2012 00:24:45)
0 | 0   
108. ל 107
رقم 107


اول اشي افضل الك تغير اسمك من الدرزي الحر للصهيوني الحرقاعد تفتي؟ وبتكفر بالاخرين وبتخاف تكفر بربك موفق واعوانه الصهاينه عشان بنستغربش انك مش فاهم اصلا الحكي اللي انحكى

لو انت فاهم وحظرات المشايخ الرؤساء والزعماء دينكن مكنتوش حطيتوا باطكوا ع باط اليهود

روح يا شاطر خليهن يفهموك شو بقول لدين

وانه بتصرفاتهن هاي رايحين يمحنوا الطايفه وعم يقلبوا باقي الطوائف عل..
להמשך התגובה
  (15/03/2012 07:57:20)
0 | 0   
109. الى 107 درزيه سلام اختي المناضله
((ول اشي افضل الك تغير اسمك من الدرزي الحر للصهيوني الحرقاعد تفتي))
اختي المناضله في سبيل الله انا لست المعقب درزي حر
اناشب درزي واضح انك مطسسي او حوله

2.تحياتي له ذكر العديد من المعلومات التي لا اعرفها
3.انا كافر بربك وبرب موفق طريف
وما عندي صله بالمجلس الديني على العكس انا ضد موفق طريف
4.الحاضر مع ض مش مع ظ
4.5. الطوائف الاخرى محنة طائفتك على مدار 1000 سنه ولو لا حذاء ال..
להמשך התגובה
شب درزي   (15/03/2012 11:01:34)
0 | 0   
110. الى المتصهين رقم 109 الظاهر انك تقرء التاريخ من خلال عيونك الصهيونية !
إذا كانوا يكفروننا لمدة ألف سنة !ألم يكن بإستطاعتهم إبادتنا ؟ لم يفعلوا
بسبب حذاء الصهاينة إلي داعسة عليك وعلى عقلك (يعني عقلك بوط) وضع طائفتك الاقتصادي والاخلاقي(مثلك) والثقافي والتعليمي بالحضيض وهذه حقائق يعرفها الصغير قبل الكبير وهي مدونة ومروج لها بجميع المؤسسات.
النكبة والتهجير والقتل والتدمير على يد الصهيونية هي حقائق لا تنكرها الصهيونية نفسها فلماذا أنت المتصهين تنكرها ؟(إقرء كتب المؤ..
להמשך התגובה
شب درزي أصيل   (15/03/2012 13:00:20)
0 | 0   
111. ל 109
אדון ציוני נכבד
קודם כל כנראה שעם קאפר מתלק אי אפשר לדבר על אנושות ומצפון וזכויות עמים
להיות עם הכובש זה מאוד קל כנראה

תקרא את ההיסטוריה טוב באבא , תל אביב לא הייתה בשם תל אביב
ואם ההיסטוריה אצלך מתחילה רק מ 70 או 60 או לא יודעת כמה
אז הוויכוח שלנו הוא על היסטוריה שלמה
אין דבר כזה בשם מדינת ישראל

טוב שיש לנו בעדה ער כמוך שמלמד אותנו ערבית כל הכבוד

..
להמשך התגובה
  (15/03/2012 14:25:49)
0 | 0   
112. חבל (השינוי אמור להיות מבפנים ולא על ידי ההנהגה)
http://www.hona.co.il/news.aspx?cid=166&aid=5267

Somebody   (15/03/2012 15:48:52)
0 | 0   
113. الى 109
الا تعتقد يا سيد شب درزي انك تغالط التاريخ؟
لان اليهود وعدوا بوطن فلم يجد لهم الغرب وبريطانيا مكانا افضل من فلسطين ليسكنوها بوعد بلفور المشؤوم
هل تعتقد بان تاريخ يبتدأ من بضع سنين يستطيع ان يمحو الاف السنين؟
الا تعلم يا سيدي بان اليهود يعتبرونك ايضا "גוי " ?
ولولا حاجتهم لحرس ولولا سياسة فرق تسد ليشتد عصبهم لما "قامونا من ارضنا" يعني مش لسواد عيونا
الا تعلم بانه تم تهجير العد..
להמשך התגובה
  (15/03/2012 17:34:03)
0 | 0   
114. الى 110 شب درزي اصيل
((إذا كانوا يكفروننا لمدة ألف سنة !ألم يكن بإستطاعتهم إبادتنا ؟ لم يفعلوا))
שלום
تحياتي اخي المناضل العرعوري
1. راجع تاريخ ابن تيميه مع الدروز
وكتبه القذره
2.المؤسسه الدينيه في السعوديه تصرح علننا تكفير الدروز وحلال قتلنا وسرقة اموالنا
3.المجلس الاسلامي العالمي يؤيد هذا الكلام وعلى رئسهم الشيخ الارهابي يوسف القرضاوي
4. ليس عندي وقت لاكتب لك تاريخنا على مدار 1000 سنه مع المس..
להמשך התגובה
شب درزي   (15/03/2012 21:11:29)
0 | 0   
115. الى 111 درزيه المناضله العرعوريه
سلام اختي المناضله العرعوريه
كيف حال امتنا العرعوريه

1. غريب تل ابيب أقيمت سنة 1909 وتم اطلاق عليها اسم تل ابيب 1910
اللهم احشرنا مع اخوتنا اليهود في جهنم امين.
2.ولا يوجد اسمه القدس او فلسطين
اسمها اورشليم اليهوديه وقام ببنائها اليهود
لكن رسول إحم إحم كان يتهلوس بالليل ان يطير على دابه ودخل منها
يعني امم وشعوب ماتت بسبب هلوسات إحم إحم.
لو تكلمنا في التاريخ لن يبقى احد ..
להמשך התגובה
شب درزي   (15/03/2012 21:20:39)
0 | 0   
116. الى 113
مع اني تعبان اليوم من الشغل بس يالله راح ارد عليك
ولعل نكسب فيك ثواب يوم القيامه انشاء زحل العظيم

المشكله مالي نفس أحكي معكم انتو وين والتاريخ وين

راجع حبيبي التاريخ احسن ما تتعبني معك

خلص مالي نفس اشرح شئ
تابعي معي في المقالات الاخرى
احسن


نلقاكم في مقال اخرى بعون زحل تعالى
شب درزي   (15/03/2012 21:25:50)
0 | 0   
117. شب درزي سؤال
السؤال هل تم جلب الارض التي اقيمت عليها "تل ابيب " مع اليهود القادمين؟ من الخارج؟
على فكره زحل ايضا لم يكن اسمه زحل بس كان موجود
وموسى اللي حكا مع الله مش خراريف عجايز؟
ام نجيز ما نريد من التاريخ ونلغي ما نريد؟
شعب كان عبدا لفراعنة مصر ويحكم لا ضير في ان نخدم العبيد اذا !
  (16/03/2012 09:36:23)
0 | 0   
118. الى ١١٤ (شب"دَرَزي")
ابن تيمية كان وسيكون للابد هامش من هوامش الاسلام تماماً كما سيبقون امثالك هوامش دخيلة بمذهب التوحيد .
استطيع ان اذكر لك مئات الفتاوي والتفسيرات المناقضة لابن تيمية كالصابوني والسيد سابق والازهر ومن الصحيح وغيرهم ، لو كنت انت على استعداد للاستيعاب لكنك وللأسف تتجادل ولا تناقش بموضوعية تتحدث بهدف رخيص وهدفك بعيد عن مصالح حفظ الاخوان وبعيد كل البعد عن صدق اللسان وصفو النية

لم ترد بموضوعية و..
להמשך התגובה
شب درزي اصيل   (16/03/2012 09:42:17)
0 | 0   
119. الى 117 لهذا لا اريد النقاش لاننا عدنا الى التفلسف والمناقشه العقيمه راجع التاريخ ستجد علاقات تجاريه بين اليهود سكان تل ابيب وبيتح تيكفا وسكان يافا راجع ستجد معظم الموظفين في الدوله العثمانيه كانوا يهود وكل الخلاف نشب بسبب شيوخ الاسلام العنصريين وخوفهم من ضياع البلاد لانهم يعتبرونها اسلاميه وحقهم السيطره عليها لان رسولهم إحم إحم كان يتهلوس بالليل انه عرج الى اورشليم على دابه تطير (البراق)وذكرت لك ذلك في التعقيب الاخير
هامش او عنوان لا يضرني ولا اريد ان أكون هامش او عنوان او حتى على الصفحه
انا في صفحه منفرده ولست مثلكم امشي كالاعمى خلف القطيع.
غريب جدا دفاعك عن الاسلام هل هو حنين وشوق كإخوانك العروبيين؟؟؟
غريب جدا تجاهلك لتعقيبي ذكرت لك ان المؤسسه الدينيه في السعوديه تعترف بالفتوى وامام الحرم يعترف بها ورئيس هيئة علماء المسلمين العالميه يوسف القرضاوي الارهابي القذر يعترف بها
وشيوخ الاسلام في مصر كله..
להמשך התגובה
شب درزي   (16/03/2012 14:57:49)
0 | 0   
120. شب درزي
صدقت
النقاش عقيم وجدا كذلك!
_____
اتمنى لك ان تبقى منفردا ولا تمشي في القطيع !

شكرا للنقاش
  (16/03/2012 18:10:38)
0 | 0   
121. מעשים לא דיבורים
צריך לעשות מעשה . ללא אלימות ועל פי החוק על מנת להדיח לאלתר את כל ההנהגה הכושלת הגורמת לעדה נזק היסטורי בלתי הפיך .בראש העידה צריך להשיב אדם ראוי מבין את ההיסטוריה של העידה ויודע לנווט קדימה . לידיעתך חברי יאמן מדינת ישראל הפקיעה בשנות החמישים והשישים יותר מ80% מאדמות הדרוזים ללא תמורה כלל ועל האדמות הללו יושבים מושבים משגשגים .ועל זה הנהגת העידה שטפה פעולה הכשל הוא מתמשך מזמן רב יש להדיח את המשפ..
להמשך התגובה
יוסף   (21/03/2012 21:01:51)
        
        
        
        
        
        
        
        
daxi pro
facebook
youtube
חדשות |  חינוך |  פוליטיקה |  ספורט |  תרבות ושירה |  מפגעים ותאונות |  בידור ופנאי |  עסקים |  דרושים |  גולשים כותבים |  משחקים |  הונא נוער |  פפראצי
רגע של נחת |  הונא וידאו |  הונא סדרות |  הונא שופס |  הונא צ'ט |  אודות |  צור קשר |  פרסם אצלנו |  הפוך לדף הבית |  הוסף למועדפים
כל הזכויות שמורות לקנגרו